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哲學是萬學之源,是永遠不間斷的討論話題.
引述希塞羅的名言:哲學,人生之導師,至善之朋友,罪惡之敵人,沒有你人生還值得什麼.
可以看到,哲學最基本的目的是在於解決問題,而且是一切可提問的問題.包含心理層面,自然現象,文字修辭,物理,這些在古希臘都是屬於哲學的範圍.而研究物理的科學,研究心理現象的心理學都是由哲學發展出來的.
最近發現,與其說哲學是在解決問題不如說是哲學是對現實擁有不滿而產生的.
一切都是源自於"不滿"包含對事物懷有疑問這也是一種不滿,因此渴望得到答案所以促使人開始思考,這就是哲學的最原始動機.
不滿當然包含對現在的環境,制度,文化等各方面懷有不滿,希望能矯正或修改至更完善因此思考.
有句話是這麼說:當人類思考時,上帝就笑了.
這句話可能的意思是.上帝就是真理,一切的答案.所以人類只需相信上帝即可不需要自行思考.在這個前提下人類若是思考,那就是件可笑的事.
話雖如此,哲學家依然勤於思考.並不是說哲學家不相信上帝,像是羅馬的經院哲學就是在解釋上帝的存在讓人們能相信上帝的存在,因此在基督教成為羅馬國教時,哲學被稱作"神學的女僕"
當然也有對上帝感到懷疑或對這樣的真理懷有不滿而思考的哲學家.認為上帝不存在,或對上帝的旨意,聖經的內容,基督教的教義感到不滿,因此思考如何讓人類脫離上帝這個觀念的侷限,自行找出通往幸福的道路.尼采是一個代表性人物.
無論是哪方面的思考,都是同樣的動機與目的.即造成不滿的問題與如何解決與改善.
不管是哪個時代的哪位哲學家,他們的目的都是為了實現理想中的美好境界.
每個人的心目中都有個理想的世界,相信世界若能是這樣,生活就會很幸福.不只是自己的幸福,還是讓世界和平安樂的力量.要每個人都能得到這種幸福.
另外有種尋找自我解脫,至少使自己的人生安樂,那種出世的樂活哲學.依然也是有極大的價值,因為這能使每個人自己的生活能夠更快樂一些,若每個人都是快樂滿足的,世界也就容易保持和平安樂.
還有一種像叔本華那樣的悲觀主義者,是因為發現充滿世界的是痛苦因此對人生感到悲觀.若是可以的話他依然是希望能夠超越這種悲觀得到快樂.
而發現世間疾苦也是樂活哲學誕生的開始.像是佛教徒在修行的過程中會發現懂的越多痛苦就越多,然後他們接下來的修行則是要超越這一切的痛苦.(因此也誕生了一種:什麼都不懂,就是最幸福的消極說法.)
無論如何,哲學說到底都會討論到如何讓世界更好的問題.而這個問題也是屬於每個時代的問題,所以哲學議題可以這樣千年不退流行.
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